و خشوع اين موهبت مسألت نموده‌اند على ما ورد فى التنزيل حكاية عن الخليل وَ اجْعَلْ لِي لِسانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ « 16 » و از نوع مكرّم بنى آدم انبيا عليهم السلام و سلاطين معزّز و موقر حضرت پروردگارند و حظّ اوفر و نصيب اوفى اين دو طايفه مستوفى دارند و تفوّق تامّ و تصّرف عام بين الأنام اين دو زمرهء عالىمقام را حاصل است و عموم تعلّق ايشان جميع اشيا را شامل . چه انبيا از اسرار ملك و ملكوت خبر دهند و خلايق را به طريق عبادت خالق افسر سعادت بر سر نهند و سلاطين به اصابت راى و اضاءت تيغ كشورگشاى ظلمت ظلم فرونشانند و آب عنايت كه انبيا از چشمه‌سار هدايت بيرون آورده در جويبار عدالت جارى گردانند . قطعه مكن خيال كه بىنور شمع شرع رسل * به عقل خويش كسى ره برد به كوى نجات اگرنه هيبت سلطان كند حمايت ملك * در اين جهان ندهد كس نشان امن و ثبات لاجرم سابقان مضمار سخن و ناقدان اسرار چرخ كهن اخبار و آثار اين دو طائفهء نامدار در تحت ضبط و قيد ربط آورده‌اند و در بيان واردات افعال و صادرات اقوال ايشان ، اوضاع جهانيان ظاهر مىشود و عالميان را از آن فوايد و منافع مىرسد و آن صناعت فنّى معتبر شده و به علم تاريخ اشتهار يافته و علما در آن فن به هرزبان در هرزمان به نظم و نثر مؤلّفات ساخته و مصنّفات پرداخته‌اند جزاهم اللّه تعالى خير الجزاء . و چون اين فقير بر سنن سنن والد مرحوم مدتى مديد ملازم مجلس همايون حضرت خاقان سعيد ، معين السلطنة و الخلافة و الدّين ميرزا شاهرخ افاض اللّه عليه

--> ( 16 ) . سورة الشعراء 84 .